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文武官员的补子纹样

由于现存很多不同意见,这里仅摘录我国著名古汉语学家马汉麟先生的观点。清朝各级官员的补子图案如下:图片(仅供参考和下表不尽相同)
参考资料:中国古代文化常识(马汉麟)  维基百科[补子]  补子纹样的礼仪之美  明代服饰  清代官服“补子”的含义与欣赏

品级 文官 武将
仙鹤 麒麟
锦鸡 Add comment 十二月 23rd, 2007

中国古代文化常识(插图典藏本)


作者简介:马汉麟(1919-1978),早年毕业于西南联合大学,后执教于清华大学中文系,是当时语言学界年轻一代屈指可数的才俊之士。1952年,实行“院系调整”,清华不设文科,马汉麟先生被调至马列学院,又于1954年被调至南开大学中文系,讲授古代汉语。马汉麟先生在长期的教学实践与科研工作中,不断加深对古代汉语规律的认识,并形成了自己的学术体系。马汉麟先生为人耿介,对事业执著追求而无怨无悔,以赤子之心、勤勉之力成就了作为学者的辉煌一生。
笺注作者简介:栗强,生于1974年,自幼敏慧。先后毕业于北京中医药大学中医系、北京大学历史学系,并师从徐梵澄、金克木、韩镜清、任杰、王绍璠、谢路等各位师长学习国学、佛学及中医,曾任《明月》杂志社副主编,大唐三藏研究所主任。长期从事写作,编著有《千家诗评注》、《经典常谈心裁》、《论语故事心解》等多种图书。


3 comments 十二月 13th, 2007

笔记之《春秋左传》

初涉左传,不是抱着作研究、作功课的态度来阅读,只是想了解最基本的历史和古典文学常识,让那些和我一样知识贫乏的人们也了解下。左传相关:《春秋》是我国第一部编年体史书,采用鲁国纪元,记录了春秋时代各国的史事,纪事年代从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公十四年(公元前481年),二百四十二年间的历史。由于《春秋》表述过于简约,言辞隐讳,故各家为其注解。《汉书-艺文志》记载,汉代传注《春秋》的有五家,其中《邹氏传》十一卷,《夹氏传》十一卷亡佚,只有《左氏传》、《公羊传》、《榖梁传》流转至今,被称为“春秋三传”。上述三部注解作品,除了《左氏传》用秦以前的古文写成,其他都是使用汉代今文。“春秋三传”中,《左传》的影响最大,编年体例比《春秋》完备,史料和文字价值也超过了《春秋》。《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。全书约十八万字,记载了从鲁隐公元年(公元前722年)到鲁哀公二十七年(公元前468年),共十二代国君、二百五十四年间的历史。补充并丰富了《春秋》的内容,不但记鲁国的史实,还兼记各国历史。作者相关:《左传》的作者目前没有统一确凿的看法,主要的观点是:鲁国史官左丘明,后经过孔子的编辑修订。

您可能需要的名言及常识记诵:

公曰:“多行不义,必自毙,子姑待之!”《左传·隐公元年》

公入而赋曰:“大遂之中,其乐也融融。”姜出而赋:“大遂之外,其乐也洩洩。”《左传·隐公元年》

夫洲吁阻兵而安忍,阻兵无众、安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。《左传·隐公三四年》

一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传·庄公十年》

夫大国,难测也,惧有伏焉。《左传·庄公十年》

宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”《左传·僖公二、五年》 《宫之奇谏假道》同时也是“三十六计之混战计”中的“假道伐虢”的出处。

晋楚《城濮之战》是左传中的名篇。“知难而退”这条成语出自这里。《僖公二十七年、二十八年》

《烛之武退秦师》是左传中言辞最精彩的篇章之一。若不清楚这个,我想您一定听说过”东道主“和”行李“这两个词,它们均出自于此篇。《僖公三十年》

《左传·僖公三十三年》:“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。” 成语“厉兵秣马”出自于此。

“一日纵敌,数世之患也”原文:先軫曰秦不哀吾喪而伐吾同姓秦則無禮何施之為吾聞之一日縱敵數世之患也謀及子孫可謂死君乎。

文赢请三帅,曰:“彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?’’公许之。先轸朝,问秦囚。公曰:“夫人请之,吾舍之矣。”先轸怒曰:“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇,亡无日矣!”先轸愤怒地对襄公说:“将士们在战场上费了很大气力,好不容易才把他们抓住,现在就因为妇人的几句谎话就把他们放走,毁了自己的战争成果而助长敌人的气焰,我看亡国没几天了。”此处为经典名句。

秦伯素服郊次,乡师而哭,曰:“孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”不替孟明。曰:“孤之过也。大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。” 此处为成语“不以一眚掩大德”的出处,此成语的意思是:不因为一个人有个别的或者小的过失而抹杀他的大功绩。 (发音 bù yǐ yī shěng yǎn dà dé 释义 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。)

古人有言曰:“畏首畏尾,身其余几?”选自《郑子家告赵宣子》《左传-文公十七年》

(士季)稽首而对(晋灵公)曰:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。” 《左传-宣公二年》

《王孙满对楚子》 :《左传·宣公三年》:“螭魅罔两,莫能逢之。” 。—即“魑魅魍魉”的出处。

《左传-宣公14-15年》 伯宗曰:“不可,古人有言曰:‘虽鞭之长,不及马腹’。…”成语“鞭长莫及”的出处。

华元为质。盟曰:“我无诈尔,尔无我虞。”成语“尔虞我诈”的出处。

《左传·成公十三年》:“昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓。”成语“戮力同心”的出处。

《左传·襄公二十一年》叔向曰:“与其死亡若何?诗曰:‘优哉游哉,聊以卒岁。’知也。”

《左传·襄公二十六年》载,楚攻郑,穿封戌虏郑将皇颉,公子围与之争功,请伯州犁裁处。伯州犁曰:“请问於囚。”囚出作证,伯州犁有意偏袒公子围,故意上其手,曰:“夫子为王子围,寡君之贵介弟也。”下其手,曰:“此子为穿封戌,方城外之县尹也。谁获子。”囚曰:“颉遇王子,弱焉。”后因谓玩弄手法,通同作弊曰“上下其手”。

《左传-襄公三十一年》《子产不毁乡校》子产曰:“…我闻忠善以损怨,不闻最作威以防怨。”

《左传昭公十二年》《子革对灵王》对曰:“…昔我先王熊绎,辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山林,以事天子…”……《左传·昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”此处有两个成语的出处,即“筚路蓝缕”和“唯命是从”

《左传哀公十六年》(石乞)乞曰:“此事克则为卿,不克则烹,故其所也,何害?”文中标注部分有点“成王败寇”的意思。

古文观止》中收入的《左传》的篇目有以下条目,加粗体为现世名篇:【周文卷一】1、郑伯克段于鄢 2、周郑交质 3、石碏谏宠州吁 4、臧僖伯谏观鱼 5、郑庄公戒饬守臣 6、藏哀伯谏纳郜鼎 7、季梁谏追楚师 8、曹刿论战 9、齐桓公伐楚盟屈完 10、宫之奇谏假道 11、齐桓公下拜受胙 12、阴饴甥对秦伯 13、子鱼论战 14、寺人披见文公 15、介之推不言禄 16、展喜犒师 17、烛之武退秦师 18、蹇叔哭师 【周文卷二】1、郑子家告赵宣子 2、王孙满对楚子 3、齐国佐不辱命 4、楚归晋知罃 5、吕相绝秦 6、驹支不屈于晋 7、祁奚请免叔向 8、子产告范宣子轻币 9、晏子不死君难 10、季札观周乐 11、子产坏晋馆垣 12、子产论尹何为邑 13、子产却楚逆女以兵 14、子革对灵王 15、子产论政宽猛 16、吴许越成

想更多的了解《春秋左传》请读读以下几篇文章:

金克木《译匠天缘-中》263页 《春秋》符号

金克木《译匠天缘-中》252页 重读“崤之战”


1 comment 十一月 13th, 2007


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